緑寿庵清水とは？京都の老舗金平糖専門店に学ぶ一子相伝と企業文化

こんにちは。日本文化ラボ（Nippon Culture Lab）、運営者の「samuraiyan（さむらいやん）」です。

歴史ある街、京都には数多くの老舗が存在していますよね。その独自の企業文化がどのようにして何百年も受け継がれてきたのか、不思議に思ったことはありませんか。特に日本で唯一の金平糖専門店である緑寿庵清水の経営や職人技には、現代のビジネスにも通じるたくさんのヒントが隠されているような気がします。

この記事では、京都の素晴らしい企業文化の背景や、老舗として輝き続ける緑寿庵清水の歴史、あるいは職人たちの驚くべきこだわりについて、私と一緒に楽しく紐解いていきましょう。長く愛される組織の秘密や、伝統と革新のバランスについての疑問が、きっとすっきりと解決するはずです。

• 京都に息づく老舗企業の経営哲学と持続可能なビジネスモデル
• 緑寿庵清水の歴史と歴代当主が成し遂げてきた革新の軌跡
• マニュアルやレシピが存在しない一子相伝の職人技の凄み
• 伝統を未来へ繋ぐための永続主義と現代のブランディング戦略

京都の老舗における企業文化と緑寿庵清水

京都という土地には、時代を超えて生き残る老舗が驚くほどたくさん集まっています。そんな京都の企業文化を代表する存在とも言えるのが、金平糖専門店の緑寿庵清水です。ここでは、金平糖が日本にやってきた歴史から、初代の熱い挑戦、精度高く今もなお引き継がれている究極の職人技の秘密について詳しく見ていきたいと思います。

伝来した金平糖の歴史と謎に満ちた由来

今では誰もがお店やスーパーで見かける、とっても身近で可愛らしいお菓子の金平糖ですが、そのルーツを辿ると実はものすごくドラマチックなんですよね。元々は室町時代から戦国時代にかけて、ポルトガルから遥々長崎の地に伝来した異国の菓子、つまり南蛮菓子の一種だったそうです。有名なエピソードとしては、宣教師のルイス・フロイスが織田信長に謁見した際、フラスコに入った美しい金平糖を献上したというお話があります。信長もその見た目の美しさと、今までに味わったことのない上品な甘さにきっと驚いたんじゃないかな、なんて想像するとワクワクしてしまいますよね。

当時の日本においては、砂糖自体が非常に貴重な輸入品であり、薬用として扱われることもあるくらい手に入らないものだったんです。そのため、金平糖は誰もが気軽に食べられるようなものではなく、天皇陛下や公家、あるいは一握りの有力な戦国大名といった、ほんの一部の特権階級しか口にすることができない超高級な貴重品として扱われていました。しかも、当時はその独特な星のような突起をどうやって作り出しているのか、製法が完全にトップシークレットというか、謎に包まれていたんですよね。あの小さな粒にどうしてたくさんの角ができるのか、当時の文化人たちにとっては宇宙の神秘のように感じられたのかもしれません。そんな高貴でミステリアスな歴史的背景を持っているからこそ、金平糖は現代においてもどこか他の和菓子とは一線を画す、格調高い雰囲気を漂わせているのかなと思います。ただの甘いお菓子という枠を超えて、歴史のロマンを今に伝える特別な存在として京都の街で大切にされてきた理由が、この起源を深く知ることでよく分かりますよね。

独自製法を自力で編み出した初代の挑戦

そんな一部の特権階級の娯楽だった金平糖ですが、江戸時代も終わりの足音が近づく弘化4年（1847年）、ついに京都の地で大きな転換期を迎えることになります。それが、現在と同じ京都の百万遍（知恩寺や京都大学のすぐ近くですね）の場所に、初代である清水仙吉さんが暖簾を掲げた「緑寿庵清水」の創業です。当時、金平糖の製法はまだ広く一般に知られているものではなかったため、仙吉さんは誰かに手取り足取り教えてもらうような環境にはありませんでした。それにもかかわらず、仙吉さんは「この美しいお菓子を自分の手で作ってみたい」という、純粋な好奇心と熱い情熱から金平糖の製造を志したそうです。まさにゼロからのスタートですよね。

当時の製造環境は現代とは比べものにならないほど原始的で、炭火をエネルギー源としながら、現代使われているものよりも4分の1ほどのサイズしかない、本当に小さな傾斜釜を用いて手探りで作業を始めたのだとか。驚くべきことに、たった1種類の金平糖を納得のいく品質に仕上げるまでに、なんと2ヶ月もの時間を要したと言われています。現代のように温度計やタイマー、電気で動く便利な機械があるわけでもなく、レシピも手本も一切ない暗闇の中で、砂糖の熱変化や結晶の育ち方をひたすら観察し続ける日々。失敗してはやり直し、また試行錯誤を繰り返すという、気の遠くなるようなプロセスを経て、仙吉さんは独自の製法を完全に自力で編み出すことに成功したのです。この初代が示した、誰もやったことのない領域へ飛び込んでいく強いフロンティアスピリットこそが、緑寿庵清水という老舗の強固な原点であり、京都の老舗企業文化に脈々と受け継がれている「伝統を守るために、自ら道を切り拓く」という経営のDNAそのものなんだなと感じます。

一子相伝の職人技が守るレシピなき製法

緑寿庵清水の金平糖作りについてお話を伺う中で、現代の私たちが一番驚かされるポイントと言えば、やっぱり工場のようなマニュアルや数値化されたレシピが「一切存在しない」という点ではないでしょうか。今の時代、どんな食べ物でも分量や温度、時間がきっちりとデータ化されていて、誰が作っても同じクオリティになるように管理されているのが普通ですよね。しかし、緑寿庵清水では、日々の気温や天候、さらには工房内の湿度のわずかな変化に応じて、職人さんが自分自身の五感を極限まで研ぎ澄ませ、すべて感覚的に判断して製造を行っているんです。まさに生きた技術の世界ですよね。

この言葉では説明できない「感覚知」、いわゆる暗黙知を体得するためには、本当に想像を絶するような長い歳月が必要になります。緑寿庵清水の工房において、一人前の職人として認められるためには、古くから次のような厳しい修練のステップが定められているそうです。

これらを合わせて、一人前になるにはなんと合計20年もの果てしない歳月がかかる計算になります。20年といえば、生まれた赤ちゃんが成人してしまうほどの長さですよね。これだけの時間をかけて、道具の重みや砂糖の粘り気を身体に染み込ませていくわけです。この驚異的な職人育成のプロセスがあるからこそ、安易な大量生産に走ることなく、一子相伝の尊い伝統と最高峰の品質が次の世代へと大切に守り抜かれているんだなと深く感動してしまいます。

蜜掛けとコテ入れに宿る職人の深い五感

実際に金平糖が作られている製造現場である工房は、店舗と扉1枚で隔てられたすぐ隣に位置しているのですが、そこはエアコンなどの近代的な冷房設備が一切設置されていない、文字通りの真剣勝負の場なんです。工房内では4台の巨大な傾斜釜が絶えずゴロゴロと音を立てて稼働しているのですが、特に夏場ともなると、釜が発する強烈な熱によって室温が60度近くまで上昇するという、信じられないほど過酷な環境になります。その猛暑の中で、職人さんたちは早朝から日暮れまで釜の前に立ち続け、10分以上目を離すことなく、金平糖の成長具合を監視し続けているそうです。

そんな過酷な作業に対応するため、職人さんたちはなんと「自らの肉体を環境に適応させる」という領域にまで達するのだとか。工房内でポタポタと滴るような激しい汗をかいてしまうと、一瞬の集中力を欠く原因になり、夕方に金平糖のイガを欠けさせてしまう失敗に繋がってしまうそうです。そのため、日々の水分補給の量を限界まで厳しく管理し、体力を消耗しにくい「じっとりとした質の高い汗」をかく体質へと肉体を改造していくのだそうです。信じられないほどのプロ根性ですよね。

かつて、製法について先代に尋ねた際、返ってきたのは「金平糖に聞け」という深い言葉だったというエピソードがあります。保存やマニュアル化を否定する職人の傲慢さではなく、金平糖自身が発する物理的なシグナルを五感で捉えよ、という究極の技術論なんですね。傾斜した釜の中で無数の金平糖が転がり落ちる際、糖蜜の乾燥度合いや結晶のステージによって、その摩擦音が変化します。最初は「潮騒の音」とも表現されるような、どこか柔らかくてザラザラとした響きなのですが、結晶が完成に近づくにつれて、カラカラとした硬質で澄んだ音へと変わっていくのだそうです。職人さんはこの「音の微細な変化」を耳で聞き分け、釜の温度、回転速度、傾斜角度、精度高く蜜を散布する量や絶妙なタイミングをコンマ数秒単位で調節しています。もしこの音を聞き逃したり判断を誤ったりすれば、金平糖は一瞬にして釜の熱で溶けてしまうか、あるいは互いにくっつき合って巨大な砂糖の塊になってしまい、すべての苦労が水の泡になってしまうのだとか。まさに職人の命がけの五感が、あの小さな一粒一粒に命を吹き込んでいるんですね。

金平糖の突起であるイガ形成の科学

金平糖を眺めていて誰もが不思議に思うのが、あの星のような無数の可愛らしい突起ですよね。この突起は、緑寿庵清水では伝統的に「イガ」と呼ばれているのですが、なぜ人工的に型に入れて作るわけでもないのに、自然とあのような決まった形に育っていくのか、実は物理学や化学の観点からも長年の研究対象になるほど面白い現象なんです。この形成メカニズムは、現代の科学では「結晶成長の自己組織化プロセス」という理論で説明されています。

イガが成長する 3 つのプロセス

まず、回転する釜の中に投入された核（種となる部分ですね）に糖蜜がかけられ、傾斜釜の回転によってゴロゴロと転がり落ちる際、加熱された釜の鉄板に触れた部分の糖蜜が急速に乾燥して、極小の硬い乾燥面が形成されます。これが第一段階です。次に、このわずかに隆起した乾燥面は、他の平坦な部分に比べて、釜の表面や新しく散布された糖蜜に接触する頻度が物理的に高くなるため、周囲の糖分が優先的に引き寄せられて付着していくという「優先的吸着」が発生します。そして、釜が傾斜しながら絶えず回転し続けているため、この付着プロセスが球体の表面においてあらゆる方向で等価に繰り返され、結果として均一な角度と分布を持ったイガが放射状に美しく成長していくわけです。一般的にはひとつの粒に17個から36個程度のイガができると言われていますが、これが計算されたものではなく自然の摂理と職人技の融合で生まれるなんて、本当に神秘的ですよね。

また、偏光顕微鏡などを使った構造解析によると、緑寿庵清水の金平糖は中心の種から結晶粒が一切の乱れなく放射状にきれいに整列して巨大化しており、余分な空気や不純物をほとんど含まない、単一の非常に頑強な結晶格子を形成していることが分かっています。これが、口に含んだ際や噛み砕いたときに、表面がざらつかず、カリッとした心地よい最高の食感を与える科学的な裏付けになっているんですね。核となる種の種類によっても食感が厳密にコントロールされているので、その違いを見てみましょう。

だからこそ、同店の金平糖をいただく際は、一般的な飴のようにただ口の中で舐めて溶かすのではなく、途中で「カリッと小気味よく噛んで味わう」のが、その魅力を最大限に引き出す正しい作法とされているんです。噛み砕いたその瞬間に、職人さんが 2 週間以上かけて何百層にも重ね合わせてきた糖蜜と素材の豊かな香りが、口いっぱいにフワッと一体化して広がります。まさに「口の中で完成する、五感で楽しむ甘いアート」と言っても過言ではない素晴らしい完成度だなと思います。

緑寿庵清水にみる京都の老舗の企業文化

単に美味しいお菓子を実直に作り続けることだけが、老舗が長生きできる理由ではないようです。激動の時代を何度も乗り越え、家業を何百年もの間、持続可能な形で未来へ繋いでいくためには、洗練された経営哲学や時代に合わせた柔軟な戦略が必要不可欠になります。ここからは、緑寿庵清水の具体的な経営エピソードを通じて、京都の老舗たちが大切にしてきたサステナブルな企業文化の本質について迫っていきましょう。

石門心学と三方よしが根付く経営哲学

日本は創業 100 年や 200 年を超える長寿企業が世界で最も多く存在する「老舗大国」として知られていますが、その中でも京都府は、全企業に占める老舗企業の割合を示す「老舗出現率」が約 4.73 ％に達し、全国第 1 位を誇っているんです。府内には 1,400 社を超える老舗企業が存在しており、この数字を見るだけでも、京都という土地が単なる歴史的な観光地というだけでなく、独自のサステナブル経営が脈々と受け継がれてきた、世界的に見ても極めて稀有なビジネスの生態系であることがよく分かりますよね。

こうした京都の老舗企業に共通して深く根付いている精神的な基盤が、近江商人の思想として有名な「三方よし（売り手よし、買い手よし、世間よし）」の実践です。これは、自分たち（売り手）と目の前のお客さま（買い手）が満足するだけでなく、事業を通じて地域社会の課題を解決し、世の中に貢献できてこそ、初めて持続可能な商売が成立するという非常に高潔な倫理観です。この態度は、近代日本経済の父である渋沢栄一が唱えた「道徳経済合一説」や、現代のビジネス界でトレンドとなっているステークホルダー資本主義、さらにはSDGs（持続可能な開発目標）の根幹をなす理念とも、驚くほど高いレベルで一致しているなと感じます。

また、江戸時代中期の思想家である石田梅岩が提唱した「石門心学」も、京都の商業精神の形成に大きな影響を与えました。梅岩は、日々の地道な経済活動の中にこそ人間としての正しい道徳的実践があると考え、倹約、勤勉、正直、知足（足るを知る）といった徳目を強く重んじたんです。こうした思想は、各商家の家憲である「家禁」として具体化され、家業を永続させるための絶対的な行動規範として定着していきました。このような独特の商業精神は、京都特有の奥深い人間関係や本音と建前を使い分ける対人文化とも深く結びついており、地域社会に深く根ざすための知恵として今も大切に引き継がれています。短期的な高収益の獲得や、中身の伴わない急激な企業規模の拡大（スケールアップ）をむしろ危険なものとして退け、「目先の名誉や利益に惑わされず、遠い将来を見通して、永世の義を貫く」という遠慮深謀の経営こそが、何世代にもわたって暖簾を守り抜くための最大の防衛策であり、京都の企業文化の真髄なんだなと思います。

伝統を更新する歴代当主の味の革新

老舗の経営において、よく「伝統を守る」という言葉が使われますが、それは過去のやり方を一言一句そのままフリーズさせることとは少し違うみたいです。むしろ、伝統の核にある本質を死守するために、時代に合わせて自らを柔軟に変革し続ける「動的平衡」こそが重要だと言われています。この姿勢を最も劇的な形で証明したのが、緑寿庵清水の三代目・勇さんと四代目・誠一さんの間で繰り広げられた、金平糖の「風味（フレーバー）化」を巡る壮絶な対立のエピソードです。

元々、伝統的な金平糖というのは「砂糖のみ」でシンプルに作るのが絶対の鉄則であり、それ以外の原材料や果汁などを混入することは、砂糖の結晶化を著しく阻害するため科学的に不可能であり、同時に暖簾の歴史を汚す「禁忌」とされていました。そのため、新しい挑戦を始めようとした四代目に対し、三代目は「そのようなものは緑寿庵の金平糖ではない、邪道だ！」と激しく猛反対されたそうです。普通ならここで諦めてしまうところですが、四代目は伝統の殻を破るため、気の遠くなるような回数の試行錯誤を重ね、果物の水分や酸味をコントロールしながら、素材本来の豊かな風味と香りを一粒の結晶の中に完璧に閉じ込める画期的な技術を開発しました。

そして完成したその圧倒的な美味しさを持った製品を、四代目は言葉ではなく、実際に三代目の口へと運んで説得したのだそうです。その味を確かめた三代目が「これは本当にお客さんに喜んでいただける。間違いない」とその努力と品質を心から認めたことで、現在の緑寿庵清水の代名詞であるバラエティ豊かな「風味金平糖イノベーション」が正式に確立されました。このように、過去の成功体験に甘んじることなく、絶えざる自己否定と技術開発によって伝統を現代の価値へと更新し続けるハングリーな姿勢こそが、同店が老舗として今もトップを走り続けられる大きな理由なんだなと感じます。

限定品や究極の金平糖のメニューと値段

伝統と革新の融合によって生まれた緑寿庵清水の製品群は、気軽に楽しめる日常の手土産から、皇室や政財界の特別な慶事贈答用まで、非常に緻密で完璧な製品ポートフォリオを形成しています。熟練の職人たちが何日もかけて作り上げるため、それぞれに込められたストーリーと価値は唯一無二です。ここで、2026 年現在の一般的な目安となるメニューや価格帯について整理してみました。

特に「季節限定果実糖」のシリーズでは、初夏に登場する「トマト」の金平糖をあえて少し凍らせて食べるユニークな方法が推奨されていたり、毎年夏に登場する「空中すいか」が風物のようニュースになったりと、ファンの心を掴んで離さない工夫が凝らされています。また、山形県の高木酒造が醸す幻の日本酒とコラボレーションした「十四代の金平糖」は、アルコール分を飛ばしつつもお酒本来の芳醇な吟醸香をそのまま砂糖の結晶に閉じ込めるという、現五代目当主による超絶技巧の結晶であり、予約開始と同時に注文が殺到して何ヶ月もキャンセル待ちになることで有名です。

（出典：緑寿庵清水『創業弘化四年 – 緑寿庵清水』）

銀座や祇園へ展開する直営店の戦略

緑寿庵清水のブランディングにおいて特筆すべきは、百貨店などの一般的な商業施設のテナントへ安易に大量出店しないという、非常にストイックな流通制限を行っている点です。買い手に行き届くまでの品質管理と、対面での丁寧なコミュニケーションを何よりも重んじているため、販売は基本的に直営の3店舗に限定されています。そして、その 3 つの直営店が、それぞれ全く異なる明確なコンセプトと役割を持って運営されているのが本当に面白い戦略なんですよね。

個性が際立つ直営3店舗のポジショニング

まず、すべての総本山である京都の「京都本店（百万遍）」は、1847年の創業以来、全く同じ場所で暖簾を掲げ続けています。店内には慶応初期に使用されていた貴重な炭火用の釜が飾られており、お店の周辺一帯にはいつも砂糖の甘く優しい香りがふんわりと漂っていて、一歩足を踏み入れるだけで歴史の重みを肌で感じられる聖地のような存在です。次に、京都の伝統的な茶屋街の雰囲気を色濃く残す「祇園店」は、静謐で落ち着いた空間デザインになっており、専門のコンシェルジュによる丁寧な接客を受けながら、お味見（試食）を通じて自分好みの逸品をじっくりと選ぶことができる体験型の店舗として機能しています。

そして、2017年に日本の首都であり、世界への発信拠点でもある東京に開設された「銀座店（東京都中央区銀座6-2-1）」が、これまた素晴らしい裏切りを見せてくれるんです。京都本店の重厚な「和」のイメージとは鮮やかに対比させるように、店内は「真っ白で洗練された近未来的な空間」としてモダンにデザインされています。パッケージも、銀座店のためだけに用意された純白 of 箱にスタイリッシュな水引をあしらった「和モダン」テイストに統一。銀座店限定の特別感溢れるフレーバーを多数投入することで、感度の高い首都圏の富裕層やインバウンド、高価格帯のギフト需要を完璧に見据えて獲得しています。伝統にただあぐらをかくのではなく、街の空気感に合わせて自らの見せ方をガラリと変えるマルチブランディングの巧みさには、本当に感心させられてしまいますね。

また、金平糖は宮中で大切にされてきた「ボンボニエール（菓子器）」の文化とも深く結びついており、現在に至るまで天皇家の引き出物として謹製上納され続けています。この圧倒的な格式の高さ（いわゆるロイヤルワラントですね）がブランドの背後にある最大の信用力となっており、さらには著名人の結婚式の引き出物としても選ばれてきました。伝統的な格式高さと、現代的な洗練されたセンスを同時に成立させるこの直営店戦略こそが、緑寿庵清水のブランド価値をより一層、不動のものにしているのかなと思います。

次代へバトンを繋ぐ永続サステナブル

京都の老舗企業文化の特質を深く掘り下げていくと、彼らの経営姿勢が現代的な「今期をどう生き残るか」という短期的な視点ではなく、100 年、200 年という超長期的な「永続主義」に完全に裏打ちされていることが分かります。現五代目当主の清水泰博氏が折に触れて語る、「自分たちはリレーでバトンをパスする走者でしかない」という言葉は、まさにその思想を象徴していますよね。自らを家業の絶対的な「所有者」として傲慢に振る舞うのではなく、先祖から預かり、未来の後継者へと引き継ぐための「一時的な信託統治者」にすぎないと見なす、老舗当主ならではの謙虚で客観的な歴史意識がそこにはあります。

この永続主義経営において、私が一番深いなと感動したのが、「あえて自分の世代ですべてをやらない」という引き算の未来設計、つまり挑戦の余白を残しておく手法です。五代目当主は次のようなニュアンスの経営哲学を語られています。「200 年、300 年と暖簾を繋いでいくために、今すべきことと、たとえやりたくても今すべきでないこと、次の走者がその時代と切磋琢磨できる余地をあえて残すようにしながら営んでいる」のだそうです。もし自分の世代で、グローバル展開や海外への出店、技術開発をすべて完璧にやり尽くしてしまったら、次に暖簾を継ぐ六代目の当主が、自分の頭で考えて主体的に挑戦するイノベーションのチャンスを奪うことになってしまいますよね。そうなると組織は活力を失い、衰退が始まってしまう。だからこそ、ヨーロッパやポルトガルへの金平糖の「凱旋」という野心的な夢は、あえて完了させず、六代目への「未来の宿題」として大切に残されているわけです。

この未来へのバトンパスを確実なものにするため、同家における後継者教育は、なんと胎児の段階から開始されるというから驚きを隠せません。お腹の中に赤ちゃんがいる時から、毎日朝・昼・夜の 3 回、工房に響き渡る金平糖のゴロゴロという製造音を聴かせる「胎教」を行い、無事に出産した後も、病院から自宅へ戻るより一番に、まず赤ん坊を工房の釜の前に連れて行ってその音を聴かせるという徹底ぶりなのだそうです。現在では、五代目の息子さんも休日に工房へ入り、室温 60 度近い熱気に身を晒しながら、早くも自分の五感と肉体を金平糖作りに適応させる修練を開始しているのだとか。このような気の遠くなるような世代を超えた連鎖と、未来の当主への深い愛と信頼があるからこそ、京都の老舗文化は色褪せることなく、何百年もの間、輝き続けることができるんだなと深く腑に落ちました。

京都の老舗の企業文化を繋ぐ緑寿庵清水

ここまで、京都という特別な土地が育んできた偉大な老舗企業文化の背景と、その精神を最高峰のクオリティで現代に体現している緑寿庵清水の持続可能な経営について、じっくりとご紹介してきました。ポルトガルから伝わった謎多き南蛮菓子に魅せられ、純粋な好奇心から自力で製法を編み出した初代の情熱。そして「蜜掛け 10 年、コテ入れ 10 年」と言われるレシピのない過酷な職人の世界。これらが組み合わさり、さらに「伝統とは革新の連続である」ことを証明した風味金平糖のイノベーションへと繋がっていく一連のストーリーは、読者の皆さんにとっても非常に新鮮で刺激的な内容だったのではないでしょうか。

現代のビジネス界は、どうしても目先の四半期決算の数字や、短期的な高評価、急激なスケールアップといった「拡大至上主義」の波に飲まれがちで、どこか疲弊してしまっている部分もあるのかなと思います。そんな時代だからこそ、緑寿庵清水が示してくれる「リレーの走者」としての永続主義や、あえて未来に挑戦の余白を残す引き算の美学、精度高く地域社会や買い手との強固な信頼関係を何よりも大切にする「三方よし」の姿勢は、私たち現代のビジネスパーソンやブランドマネージャーにとっても、時代を超越した普遍的なサステナブルモデルとして、心に深く突き刺さる最高の教科書になってくれますよね。

もし皆さんが京都の本店や祇園店、あるいは東京の銀座店を訪れる機会があれば、ぜひお店の雰囲気や職人たちの魂がこもったあの美しいイガを持つ金平糖を、ゆっくりと五感で味わってみてください。何百層もの砂糖の層が口の中でカリッと弾ける瞬間、きっとこの記事でご紹介した 170 年以上の歴史の重みと、未来へ繋がっていく暖簾のロマンを、リアルに実感していただけるはずです。最後になりますが、季節限定商品の正確なリリース時期や店舗の最新の営業時間、在庫状況などにつきましては、時代に合わせて変更される場合もありますので、お出かけの際は必ず公式サイトなどの最新情報をチェックして、最終的なご判断をなさるようお願いいたします。今回も最後までお付き合いいただき、本当にありがとうございました！